Volver a ver: Algunas objeciones a La patria de Dios

Last updated on abril 29th, 2020 at 09:57 am

👀 Download miles of gay-themed 🏳️‍🌈 movies 🍿 for as little as $20 USD per year. Haga un donativo aquí. 🔗

Escribir este post sobre la mejores escenas de sexo gay-macho en películas de la década de 2010, pedí recomendaciones en Twitter. Alguien sugirió El país de Dios; así que le eché otro vistazo. Aunque este favorito del público gay me gustó un poco más la segunda vez, estoy más seguro de lo que sigue sin gustarme.

No me gusta el marcado contraste de profundidad entre las dos caracterizaciones ni los fines a los que se destina el personaje poco esbozado. Director Francis Lee escribe Johnny, el nativo Yorks chico, como un personaje plenamente realizado con un arco. Lee escribe a Gheorghe como el dispositivo para que Johnny cambie. No existe fuera de ese propósito, salvo como tipo. Eso me sentó mal, quizá porque me han gustado mucho los rumanos que he conocido. Quizá porque creo que los hombres rumanos que tienen relaciones sexuales con hombres merecen historias de fondo más sólidas, o demonios, sus propias historias.

Los momentos más simplistas de la película ocurren cuando la relación de la pareja cambia al pivotar sobre el hecho de que Johnny pronuncie un insulto étnico, gypo, sugiriendo que su fanatismo suprime su atracción por Gheorghe. Otras dos escenas similares me hicieron estremecerme. Gheorghe se burla de Johnny llamándole friki y maricón. Se supone que esto debe parecer irónicamente simpático y un vínculo adolescente, supongo, pero para mí representó una escritura juvenil. Lee estaba especialmente orgulloso de esta parte, ya que se repite.

Así que algunos aspectos del comportamiento y la historia de Gheorghe eran demasiado convenientes y estereotipados. Sin embargo, hay algunas buenas observaciones. En general, los rumanos no romaníes odian que les llamen gitanos. Aunque, por supuesto, hay rumanos gitanos, colectivamente los rumanos nacionales son los romanos originales y te lo dirán siempre que tengan ocasión. Los rumanos son notablemente hospitalarios; según mi experiencia, los hombres cocinan para los invitados al menos tan a menudo como las mujeres.

No sé si es un punto fuerte o débil que el guión no aclare si Gheorghe es gitano o no. En el contexto de los sentimientos reprimidos de Johnny no importa. (Sí que importa si refleja fielmente su racismo y xenofobia). Pero también se pierde la oportunidad de hacer a Gheorghe más sólido como personaje.

Otras cosas me parecieron fuera de lugar. ¿La madre de Gheorghe enseña inglés, pero él se crió en una granja? Los rumanos que crecieron en una granja no suelen triunfar. Si lo hacen, probablemente haya una historia interesante. Pero no vamos a oírla en esta película. Estos "coloridos" detalles suplantan a una verdadera historia de fondo y, en su lugar, parecen más bien salpicaduras de pintura que sustituyen a un retrato más completo.

Éstas pueden parecer pequeñas piezas que faltan en el cuadro general, pero contribuyen a descripciones falsas o simplistas y a resoluciones narrativas patéticas. En cambio, me gusta cómo el inmigrante sirio Tareq deja en Un momento en las cañas y no vuelve, no porque no sienta nada por Leevi, la nativa Fin, sino porque tiene agencia y su propia vida. Esta elección argumental refleja bien la disciplina de guionista del director Mikko Makela y está en sintonía con el guión y la dirección obsesivos de la vida vivida momento a momento de la película.

Estas dos películas tienen enfoques muy diferentes del realismo y estas diferencias se reflejan en la forma en que se desarrollan las narraciones. En GOCGheorghe se marcha impulsivamente (y, por tanto, de forma poco habitual) cuando Johnny practica sexo rápido en el aseo de un pub con un jovencito de visita. Johnny se pone en marcha para encontrar a Gheorghe y traerlo de vuelta, con el apoyo de su familia. Este último punto de la trama me pareció, cuando menos, improbable, sobre todo teniendo en cuenta lo indiferentes que se mostraron los padres de Johnny durante toda la película ante su autonomía o realización personal. Parecía existir para ellos sólo como farmhelp. Que además reconocieran su relación homosexual con un inmigrante me pareció inverosímil. El regreso de Gheorghe, a pesar de su reticencia inicial, también me pareció una resolución forzada impulsada por la realización de deseos... deseando que Jack Twist no hubiera muerto, tal vez.

Todas estas maniobras van en contra del estilo de la película, que llamaré realismo romántico. En el momento en que la película enuncia su título en silencio, mientras Gheorghe conduce a Johnny a la cima de una colina con el hermoso país de Dios extendido ante ellos, no podría haber estado menos comprometida con el desarrollo de la relación. Si hubiera podido meterme en la película que este plano sugería, lo habría hecho. La mayoría de las tomas expresivas de la película, como las poses de intimidad después del sexo, totalmente desnudas y bloqueadas, me parecieron igual de desintegradas, incómodas y carentes de ímpetu.

Además, ninguna de las escenas de sexo me conmovió. Gheorghe parece más observador que comprometido. Josh O'Connor parece estar ensayando una obra de arte escénica en lugar de simular sexo. Entiendo que el desesperado forcejeo del personaje con Gheorghe indica su intento de apoderarse de la intimidad y aferrarse a ella, pero lo único que me pareció y sentí fue que tomaba la dirección y no materializaba las emociones implicadas. Voy a culpar aquí a Francis Lee y no a O'Connor, que por lo demás está maravillosa en todo momento.

Lo que me lleva al último punto: O'Connor interpreta el alcoholismo de su personaje tan bien y con la cantidad justa de abyección babosa que su completa elisión y expulsión al final de la película, presumiblemente porque ha encontrado el amor y el propósito con Gheorghe y esa puta granja, resulta fácil y barata. Cualquiera que haya conocido a un alcohólico reconoce los comportamientos que se muestran en la película ? Robyn, la amiga de Johnny, sin duda... y no desaparecen porque uno se eche novio. De hecho, las relaciones suelen exacerbar los síntomas. Como mencioné en mi respuesta anteriorEsto es mala escritura y permite que se sacrifique el carácter para complacer al público.

Demasiado realismo.

Ninguna toma de brazos en el culo de una vaca va a hacer que me crea gran parte de lo que ocurre entre los dos hombres en El país de Dios.

Corrección:

Una versión anterior de este post criticaba al guión por hacer creer que, recién bajado del tren, Gheorghe no tendría problemas para entender el acento de Johnny. (Yo misma necesité subtítulos unas cuantas veces.) Mientras vivía en Praga, conocí a docenas de hombres rumanos. Ninguno de ellos tenía acento británico cuando hablaba inglés, como todos en cierta medida. La mayoría imitaba el acento americano y se quejaba de cómo hablaban mis amigos ingleses. Así que sigo pensando que mi argumento era justo, pero los argumentos de apoyo que utilicé en un principio eran engañosos. Así que he eliminado ese párrafo.

4 1 votar
Calificación del puesto
Suscríbase a
Notificar a
invitado

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.

0 Comentarios
Retroalimentación en línea
Ver todos los comentarios
0
¿Qué opina?x

El streaming estará desactivado hasta el 20 de junio.

Cerrar
ES